HISTORIA DEL JARDIN EN LA ANTIGÜEDAD

19 Nov HISTORIA DEL JARDIN EN LA ANTIGÜEDAD

Primera parte. Los orígenes del jardín

Soy jardinero, diseñador de jardines o paisajista, como ustedes lo entiendan mejor, no soy historiador, pero siempre me ha gustado investigar y he tenido la necesidad, la curiosidad de conocer, indagar y estudiar sobre el origen y el desarrollo en el tiempo  la historia de los diferentes estilos de jardines para una mejor compresión y asimilación de los mismos, así como cosa necesaria para descubrir su alma y poder interpretarlos adecuadamente y  de esta forma poder diseñar y ejecutar nuevos jardines sin perder su historia, las raíces, el alma del jardín primitivo, del original, del verdadero; claro que cada cual con estos datos debe crear nuevos jardines con una interpretación propia y las del momento histórico en que vivimos, los medios actuales de los que disponemos y otras consideraciones que van a incidir directamente en el resultado de un jardín de  estilo clásico creado en la actualidad.

Todos los jardines de la cuenca del Mediterráneo y  de oriente próximo ( antigua Mesopotamia y Egipto)  poseen unas características comunes debido a su cultura, su climatología, la forma de vida y la religión de sus pobladores entre otras cosas; teniendo en cuenta que la Biblia o antiguo testamento es común para las tres religiones que se desarrollaron posteriormente en el tiempo, tanto para el judaísmo, el Cristianismo y el Islamismo; las tres son monoteístas teniendo una raíz común, las tres se desarrollaron en Mesopotamia, que posteriormente sería el gran imperio Persa, las tres son religiones abrahánicas. Por ello todos los jardines desarrollados en estas zonas, tienen mucho que ver con su cultura , con su climatología, con sus costumbres y creencias, sobre todo con la religión, son jardines creados con disciplina espiritual, todos los jardines de la antigüedad de este planeta, han sido creados en base a una religión o creencia religiosa, son jardines creados con una disciplina espiritual.

La historia del inicio de estos jardines, seguramente fue la misma que la de los jardines asiáticos, porque el hombre es universal, es el mismo, tanto en oriente como en occidente o en cualquier otro lugar y básicamente actúa siempre de la misma forma, con los mismos sentimientos creativos; la primera vez que el hombre acotó o cerró una porción de naturaleza, tomó posesión de ella y plantó un vegetal, no para después comérselo, sino porque le parecía bonito, en ese momento se creó el primer jardín en la cuenca del mediterráneo, Mesopotamia o Egipto. En Japón, shima, que significa jardín y que deriva de shime, se traduce como “trozo de tierra tomada en posesión” o “ trozo de tierra separada de la naturaleza y vallada”. En occidente la palabra paraíso, de origen Persa, significa lo mismo; igual que hortus en latín, porción de tierra privada, acotada, vallada, nuestro refugio,  personal e infranqueable para los extraños,  el vocablo jardín  llegó a España en el siglo XV viene del francés jardin, y este del francés antiguo jart, huerto espacio cercado o cerrado;  Garten ( Alemán) , giardino        ( Italiano) y garden (inglés vienen de la misma raíz franca gart ( cercado). Por ello el concepto universal del jardín es un lugar cerrado ( independientemente de su extensión), privado, infranqueable, lugar de placer personal, libre de miradas del exterior………………..

La gran diferencia que existe en todos los jardines de todas las épocas y todos los estilos entre oriente y occidente es que en Oriente la regla fundamental en el diseño y la construcción de un jardín es la asimetría y en occidente la regla fundamental es la simetría; ya en el siglo XVI a un jardín que no seguía una línea de simetría y un orden en su composición se le llamaba jardín chino; Solamente el jardín paisajista inglés del XVIII, y sus derivados, en la época del impresionismo francés, presentan una composición asimétrica, paisajística, pero ello es debido a que Inglaterra importa los jardines de sus colonias en Oriente y los interpreta a su manera, con vegetación y ambientación propias de su zona Geográfica. También los griegos tenían en principio el concepto de que la propia naturaleza era el lugar de esparcimiento espiritual, ni siquiera tenían el concepto de jardín como lugar cerrado y privado, esto pasaba también en el imperio romano hasta la conquista de Grecia. más bien es en la época helénica o alejandrina, en la que Grecia empieza a crear jardines como se conocían en Persia y Egipto y es debido a  que con la conquista de Egipto y Persia conocieron la jardinería de estos lugares.

Las tierras fértiles y valles regados por el río Tigres y el Eufrates, Mesopotamia

(tierra entre ríos) abarcaba desde las zonas montañosas del actual kurdistán  hasta el golfo Pérsico; junto con Egipto regada por el Nilo, eran las tierras más fértiles de la antigüedad, donde se asentaban preferentemente las diferentes tribus que desarrollaron la primera escritura y toda la cultura antigua. Por otro lado, Grecia, península con miles de islas en el Egeo y una península con ciudades estado ( Atenas, Corinto, Esparta, Tebas)  conformaba la otra zona donde se desarrollo posteriormente el arte y la cultura.

Los Griegos, fueron los primeros en la historia antigua que surcaron navegando todo el Mediterráneo, transmitiendo de esta manera toda la cultura asimilada en el tiempo, desde la punta mas oriental del  Mediterráneo hasta las columnas de Hércules en el estrecho de Gibraltar. En estos territorios junto con el arte en general, también se empezó a desarrollar el arte de la jardinería; que es la expresión estética de la belleza utilizando el propio medio natural y la intervención del hombre, la jardinería forma parte de la propia cultura del hombre en todos los pueblos y en todos los tiempos. Siempre que ha existido en la historia de la humanidad una gran civilización, ha ido acompañada de un gran desarrollo y esplendor en su jardinería. Los jardines son un complemento necesario e imprescindible de la arquitectura, y esta tiene mas o menos esplendor e importancia, dependiendo de sus jardines, los grandes monumentos antiguos que vemos en la actualidad, que no poseen sus jardines originarios, serían muy distintos si contaran con ellos, nos parecerían grandes obras completas, ahora están  incompletas, necesitadas de sus jardines, los jardines que las engrandecieron, los jardines que las complementaron cuando se crearon.

No obstante, debido a la naturaleza delicada de los jardines, a la necesidad continua de cuidados y dedicación, a los fenómenos climatológicos adversos, las continuas guerras en el mundo antiguo y otros factores, los jardines, decaen y desaparecen muy fácilmente. Los jardines además de elementos vegetales, están compuestos también por elementos de fábrica como muros, escaleras, aljibes, fuentes, estanques y muchos otros elementos que perduran mas en el tiempo, pero que también acaban desapareciendo, no quedando rastro alguno de aquellos maravillosos jardines de la antigüedad;  solo podemos encontrar algún rastro en escritos mas o menos serios y documentados; es por ello, por lo que la historia de la jardinería antigua es tan inexacta y voluble, ya que solo disponemos de algunos escritos que hablaban de ella, algunas veces de forma muy superficial, sin parar en detalles, porque seguramente los que escribían sobre estos jardines, lo hacían porque en aquellos tiempos había una transmisión oral de generación en generación y escribían sobre lo que les contaban otros,  no sobre lo que veían, ya que seguramente, los jardines que estaban describiendo ya hacía tiempo que habían desaparecido. En la actualidad apenas quedan algunas ruinas de lo que fueron los jardines de la antigüedad en Egipto y Mesopotamia, las primeras excavaciones científicas con el fin de descubrir el emplazamiento de la ciudad de Babilonia las hizo Robert Koldewey en 1898; posteriormente distintos arqueólogos en el 1982 y 1983, han considerado que Koldewey estaba equivocado tanto en la localización como en las dimensiones tanto de la ciudad de Babilonia, como de sus jardines colgantes.

Por todo ello, tenemos necesariamente que apoyarnos en los escritos y los escasos restos arqueológicos para saber como eran los primeros jardines de la antigüedad, por lo que en la mayor parte de los casos de lo que realmente disponemos es de hipótesis, leyendas y  suposiciones; aunque también quedan algunos documentos y restos Arqueológicos fiables.

Continuará…………..